Hablemos de Periodismo: junio 2009

martes, 23 de junio de 2009

Ojos sobre Quito

Imposible circular

En la calle de de Las Frutillas y Joaquín Sumaita, sector Dammer1, la vía está dañada, no tiene adoquinado y está convertida en basurero. Vecinos aseguran que los autos tienen dificultad en pasar especialmente cuando llueve.

Fines de semana

Frente a la entrada principal del Colegio Los Shryris, calle Las Cucardas y la avenida 6 de Diciembre, moradores explican que a partir del sábado en la mañana amanecen en las aceras del sector “ebrios durmientes” y botellas rotas.

Arreglo de la acera

En la avenida Chilibulo entre Angochagua y Balzapamba, habitantes del sector comentan que la hierba, los escombros y los malos olores obligan a los peatones a utilizar la calzada poniéndose en peligro.

Peligro en Guápulo

El tendido de cables es una amenaza para los vehículos que se desplazan por la avenida Los Conquistadores cerca de la entrada de la Industria Extractora (INDEXA). Según habitantes, ya hubo un accidente anterior, donde se cayeron hasta los postes.

Cortitos

Foro Internacional

Con el objetivo de compartir experiencias para generar proyectos para un desarrollo ambiental. El 10 y 11 de junio del 2009, en el centro de Convenciones Eugenio Espejo se celebrará el evento Ciudad y Ambiente: IV Foro Internacional Quito 2009. En este programa participarán expertos de Brasil, Costa Rica, Colombia, Estados Unidos, Perú, Venezuela y Ecuador.

Libros para colegios de Quito

La segunda entrega de libros editados por el Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultural fue entregada por el alcalde de Quito, Andrés Vallejo, a las autoridades de diferentes colegios. El objetivo es que las instituciones educativas fiscales, particulares y municipales de la ciudad preserven y difundan el patrimonio cultural.

Bomberos dan su informe de actividades

Ayer, el Cuerpo de Bomberos dio el resumen su labor realizada durante el período 2000-2009. Según el informe del comandante de la entidad, Atahualpa Sánchez, el progreso de su trabajo se debió a la dotación de mejores materiales e infraestructura.

La Yumbada enciende el Norte de Quito

Hombres, mujeres y niños danzaron al son del pingullo y del tambor durante el fin de semana en Cotocollao.

El viernes a las 19h00 se dio inicio a la Yumbada, con el antialbazo, o saludo a la Pacha Mama, la visita a los priostes, la quema del castillo, acompañadas de música y baile.

La administración municipal La Delicia, hace seis años se encargó de rescatar a los yumbos esta danza preincaica. Según Susana Dávila, Directora Cultural, el objetivo es recuperar y dar a conocer las costumbres autóctonas.

Pedro Morales, el cabecilla del grupo, comentó: “quiero que sepan lo que somos, para que valoremos nuestro patrimonio”.

José Simbaña, uno de los participantes se hace llamar ‘Cayambe’ como el volcán del norte y dijo que según la tradición, el nombre lo toman de un monte, el cual es su protector.

Los atuendos que visten los danzantes son confeccionados por ellos y lo hacen con devoción, así los monos, yumbos, mates son la expresión de respeto y solemnidad, cargo o puesto que se transmite por herencia.

En la vestimenta cada accesorio tiene su propio significado. El mate representa al trueno, la chonta o lanza, significa la unión del cielo con la tierra además representa la vitalidad del danzante.

Según indicó la esposa del cabecilla la representación del personaje debe realizarse con seriedad y respeto, caso contrario son castigados por el monte.
La Yumbada, fiesta ancestral, es propia de los sitios o comarcas de Tulipe en las afueras de Quito.

Fusión

Cerca del mediodía del domingo, mientras se celebraba la misa campal de Corpus Cristi, junto a los fieles danzaban los yumbos, en agradecimiento a la Paccha Mama, por las cosechas abundantes que les permite realizar el intercambio de productos.

La clara demostración de la mezcla de culturas se vio reflejada en la presencia de San Sebastián como patrono de los Yumbada, que según José Simbaña, se une al ‘Taita’ Monte, a la luna y al sol para proteger a los creyentes.

La Jocha

Alrededor de las 14:00 el baile al ritmo del ‘Mamaco’, que toca el bombo y el pingullo, dio apertura a la preparación de la ‘La Jocha’, mesa comunal donde los yumbos junto a sus familiares compartieron granos, cuyes, frutas y canelazos.

El Ritual de la Matanza

Susana Dávila comenta que la matanza se remonta a la época de la invasión incaica y la conquista española, donde el indígena se unió al invasor para atacar a su propia gente.

El espíritu guerrero se despierta en defensa de su tierra y la familia. El yumbo armado de su lanza se enfrenta en mortal combate. El traidor es castigado y muerto, pero la generosidad del vencedor perdona y en ritual de las lanzas le devuelve la vida.